《三十二个木头人：蒙古族民间故事》是一本蒙古民间故事集，由《三十个木头人》和《魔尸》两个脱胎于印度的蒙古民间故事所组成。《三十二个木头人》由十六个故事组成，十六个故事相对独立又互有关联，线索是通往一个神奇宝座的十六级台阶上的三十二个木头卫士，由他们讲述了博克多·比嘎日玛·扎迪汗及其家族的传奇故事。《魔尸》以檀香树下的一具魔尸为线索，讲述了二太子背魔尸的过程，和在此过程中魔尸讲给他的二十四则故事。这些民间故事以寓言的形式，探讨了正义与邪恶、善良与贪婪、智慧与愚蠢等主题，蕴含着深刻的哲理，也展现了蒙古族人民的精神风貌和优良品质。 “讲了100万次的中国故事”丛书共4种6册140余万字，包括《寻找太阳头发的小孩：中国民间故事精选》（全两册）、《金玉凤凰：藏族民间故事》（全两册）、《三十二个木头人：蒙古族民间故事》（一册）、《花木碗：中国西北民间故事选》（一...(展开全部)

中国少数民族民间文学丛书·故事大系

本书是一个印象派手册，也是一本展览史话。从近20年全世界范围内以印象派为主题的展览中，选出其中32个，以展览为线索，呈现印象派的全景。 印象派划分了一个时代。它从巴黎出发，向世界辐射，成为国际化的风格；它以对“大自然的光色变化”的真实表现，上承巴比松画派，连接着现实主义与浪漫主义的情怀，下启后印象派，乃至发端整个现代主义运动。印象派史无前例的技法所呈现出的独特面貌，不仅仅与艺术史自身形式演变的动力有关， 更是时代精神的表征。 他们积极回应工业文明所带来的挑战，描绘规划过的巴黎街道，蒸汽氤氲的火车站，深夜电灯下的波西米亚人；他们拥抱全新的审美趣味，从摄影中借鉴构图，从服饰与时尚中提炼趋势，从日本风格和东方审美中获取灵感；他们体味现代的生活方式，咖啡馆与酒吧、剧院与包厢都成了他们热衷描绘的场景，还有花园与河畔那些泛着韵味的光和色和享受生活的男女。

（校园征文大赛) 阳光很暖，照进黑暗中，每个角落都会明朗，照在人身上，暖近了每一个细胞里，沉淀在心底，升起了太阳。

《木头人》与传统木作书不同，不仅为你讲述木工制作的知识，详细的木工制作教程通过图文并茂的形式对每一个作品进行展示，更是带你体验不一样的木作生活，感受不同木作人的生活。每一个木头人都有自己与木作结缘的故事，每一件木作品背后都有真挚的情感，让零基础的人也能轻松制作出带有自己喜爱的高颜值木作品。

简介：女高半夜写书猝死，穿进书中世界，遵循系统指示作为主角们的不知名路人甲推动剧情发展，达到原有全员BE剧情，才可回到现实世界。一切顺利，却在最后全员复活，主角们都是NPC，他是第三十二个玩家，解锁了TE结局，作为真正的母亲，究竟还能脱身吗……

从前，有个蒙古族小伙儿名叫海力布，他是一个猎人。他人好，大伙儿都喜欢他。有一天，海力布去深山打猎，在森林旁边救了一条小白蛇，这条白蛇是龙王的女儿。龙王为了感谢他，将含在嘴里的宝珠送给了他，并叮嘱他因宝珠所知道的一切，千万不许对任何人说，不然会有危险。打那以后，海力布在山里打猎就更方便了，他能听懂鸟类和动物说的话，大山里有什么猎物他都能知道。一晃过去了好几年，一天海力布打猎时，听到动物们说山洪要爆发了，都准备逃走，海力布急忙通知村民，为了村民可以信任他，听从他的劝告及时搬离家园，海力布说出了关于宝珠的真相和动物们所说的话，最终，村民们得救了，而他自己变成了石头。

《这才是晚清:帝国崩溃的三十二个细节》内容简介：王朝的兴替，如同潮涨潮落，终究是有始有终。每个王朝兴旺的原因各有不同，但衰败灭亡时却都是一样的，用四个字来形容便是“内外交困”。清朝的历史是断裂的，晚清七十年是其中的一个特殊时期，在这“三千年未有之大变局”中，中华文明与世界文明发生激烈的碰撞甚至对抗，而其中也不乏妥协与融合。历史并不遥远，《这才是晚清:帝国崩溃的三十二个细节》精心抽取了晚清时期的32个细节，多角度、全方位地展示了一个古老帝国在全球化时代来临前不断挣扎与沉沦的沧桑历程。

从前，有个苗族小伙子名叫都林。他每天上山开垦梯田，种植稻米。有一年夏天，都林正在山上干活儿，太阳热乎乎地照着他，黄豆般的汗珠一颗颗地从他身上滚下来，又从地上滚到一个石窝窝里。不 久，石窝窝里长出一株白玉般的百合花，在红太阳下，光芒闪闪。一阵清风吹来，百合花摇摇摆摆发出“ 咿咿呀呀”的歌声。有天早上，都林到山下，看见百合花被踩倒了。他双手捧着百合花回家，种在捣米的石臼里，放在房里窗子下面。到了中秋节的夜晚，都林屋子里的油灯里，灯心开了一朵大红花，红花里面坐着个美丽姑娘在唱歌，灯花忽地闪烁了一下，窗下的百合花不见了。打那以后，郁林和那个姑娘白天上山种梯田，晚上两人欢欢喜喜地在灯光下，一个编竹箩筐，一个绣花手帕，日子过得像蜜一样甜。日子一天天的过去，都林心满意足，慢慢地变得整天游手好闲，在一个月圆的夜晚，从灯花里跳下一只金鸡，把姑娘托在背上，载着姑娘飞进月...(展开全部)